伯耆国二宮　式内　大神山神社（奥宮）

投稿者: kojiyama 投稿日: 2013年12月9日2013年12月9日

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概　要

社号　式内社　大神山神社奥宮
読み：古　オホムワ、現　おおがみやま
江戸時代は「大山智明権現」「大山権現」
所在地　鳥取県西伯郡大山町大山１
旧地名　因幡国巨濃郡

御祭神　大己貴神（おおなむちのかみ）

社格等

古代社格制度『延喜式神名帳』（式内社）
山陰道：560座　大37座（その内　月次新嘗1座）・小523座
伯耆国（ハフキ・ほうき）：6座（並小）
會見郡[アフミ]：２座並小

中世社格制度　伯耆国二宮
近代社格制度　旧国幣小社

出雲国神仏霊場九番（20社寺）

創建　　　　　奥宮は少なくとも１２世紀初頭までには創建
本殿様式　　　権現造

境内摂末社（祭神）

境内末社
下山神社　御祭神：渡辺照政朝臣
市寸嶋神社（弁財天社）
例祭日
春季大祭　５月２４日
古式祭（神水汲取神事・もひとりしんじ）　７月１４～１５日
大山夏山開き祭　６月第１土曜・日曜日
秋季大祭　１０月２４日

文化財

奥宮の本殿・幣殿・拝殿および末社下山神社本殿・幣殿・拝殿　国重要文化財

一口メモ

30年前、長女が１歳ぐらいのときに夫婦で大山にドライブ行った際に立ち寄ったが写真がない。
大山の登山口にあり、奥宮の本殿・幣殿・拝殿および末社下山神社本殿・幣殿・拝殿は国の重要文化財に指定されている。
大神山神社（奥宮）と大山寺は、かつて神仏習合であった社寺が廃仏毀釈を乗り越えて少数な例を見ることが出来る。

歴史・由緒等

奥宮は少なくとも１２世紀初頭までには創建していたと考えられる。しかし、当社の奥宮としてではなく、大山の仏徒が独自に大神山神(大貴己命)を大智明権現として祀る祠であつたと思われる。
明治８年９月３０日神仏分離により、大智明橿現より本地仏が取り除かれ、、本社御祭神大己貴命の御分霊を奉遷して、本社の奥宮と定められた。

『沿革』
神代に八束水臣津野命と大己貴大神が大山預上で神事執行
大永２年（１５２２）夏宮が火災焼失
天文２４年(１５５５)奥宮復興
明治８年９月３０日神仏分離

大神山神社の御祭神は大己貴神（おおなむちのかみ・奥宮）あるいは大穴牟遅神（おおなむぢのかみ・本社）様で大国主神のお若いときのお名前です。大己貴神(大国主神）は古事記、日本書紀、出雲風土記等の神話・伝説に多く示すように数々の御神徳をお持ちです。

特に国造りをなされたことから産業発展、五穀豊穣、牛馬畜産、医薬療法、邪気退散の神として有名です。

奥宮は日本最大級の権現造りの神社で、神仏混交の様式を伝えています。
正面の長廊は、両翼約50メートルあります。（国指定重要文化財）

大神山神社の3つの“日本一”

1つ目は、大神山神社に続く道を自然石を敷きつめた参道の長さが約700mで我が国最長であること。

2つ目は、社殿が国指定の重要文化財かつ国内最大の権現造りであること。

3つ目は、奥の宮幣殿にある白檀の漆塗りが日本一規模が大きくて美しいこと。ほか西日本最大級の神輿もあります。

－文・写真　大山町役場観光商工課 http://www.daisen.gr.jp/より－

大神山神社（本社）

鳥取県米子市尾高1025

伯耆国二宮

御祭神
大穴牟遅神（オオナムヂ）
相殿　大山津見神須佐之男神少名毘古那神

大神山神社旧国幣小社
（本社）西伯郡伯仙町尾市　山陰本線　伯耆大山駅より四粁
（奥宮）西伯郡大山町大山　山陰本線　伯耆大山口駅より四粁
祭神　大己貴命　例祭　（本社）一〇月九日　（奥宮）九月二四日
神紋　二重亀甲劔花菱　本殿　（本社）大社造　二・五坪　（奥宮）権現造　二〇・五坪
境内　（本社）一八一七坪　（奥宮）一五、七一八坪　摂末社　二社
宝物　短刀一口（長船住兼光・重文）　本社及末社下山神社社殿（県文化財）
氏子　本社　二百戸　崇敬者　奥宮　三千人
神事と芸能　奥宮　古式祭（神水汲取神事）七月一四日・一五日、山開き祭（六月上旬）、スキー祭（一月上旬）、春季祭（五月二四日）

由緒沿革
大神山は延喜式神名帳に「おおみわのやま」と訓じ小社に列している。承和四年従五位下を授けられ斉衡三年従五位上に、貞観九年正五位下を陞叙せられた。後当国ニの宮と称した。初め大山の麓の地に鎮座していたが、後現在の地に奉遷した。後醍醐天皇船上山に後遷幸の御時、朝敵退散の御祈祷を籠めさせられた。是より先、仏徒の修験場となり盛に堂舎僧坊等を建て、近世僧坊四二院、社領三千石と称した。天文二四年尼子晴久社殿の造営をなし、天正一〇年毛利氏また社殿を修築し一千貫の社領を寄せた。次に領主吉川氏社領八百石、元和二年津和野藩主亀井政矩が末社を造営、寛永九年池田光仲因伯二国の藩主たるに及び社領を寄せ社殿の造営をなした。明治四年五月国幣小社に列した。国立公園大山として世に知らる。
（神社本庁別表神社）－『神社名鑑』－

当社は、大神山神社の里宮にあたる。
本殿の無い大山（大神山）の遥拝所が神社へと成長。
冬季の厳しい積雪対策として、中腹に神社を建て、
元の地を冬宮、中腹を夏宮とした。
その後、夏宮は仏教化し大山権現となり、冬宮の神職達は里に降りてきた、それが時代を経て、現在の本社となる。
また、中腹の夏宮・大山権現は、現在の奥宮である。

元は伯耆大山（別名大神岳）の麓に鎮座し、その神を祀るものであった。伯耆大山は、平安時代には修験道場として著名な山となっていた。当社は智明権現と称し、地蔵菩薩を本地仏とした。『勝見名跡誌』には伯耆大山の智明大権現と因幡・鷲峰山の鷲岸大明神が仲が悪く戦をしたとの伝承が載っている。元弘3年（1333年）、隠岐を脱出した後醍醐天皇が当社で鎌倉幕府打倒の祈願を行った。

現在の奥宮は、山腹に大山山頂の遥拝所として設けられたものと伝えられる。その後、奥宮は冬季に祭祀が行えないため、山麓に冬宮（現在の本社：鳥取県米子市（旧西伯郡伯仙町）尾高1025）が設けられ、夏季には奥宮、冬季には本社で祭祀を行うようになった。本社は当初は大山山麓にあったが、数度の遷座の後に明治初年に現在地に遷座した。

明治8年（1875年）、神仏分離によって大山寺を廃し（後に再興）、山腹の智明権現の仏塔を廃して奥宮とした。（ウィキペディア）